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2018-05-26灵芝的帝王文化背景《神农本草经》成书前二百年间，秦汉时期宫廷发生了几起关于灵芝的事件：1、秦始皇在公元前219年至前201年三次派人出海寻找灵芝仙药。秦始皇统一“六国”后，到处寻找长生不老之药，方士徐福呈报，东海蓬莱、方丈、瀛洲三仙山有仙药，食后可长生不老。秦始皇大喜。公元前219年和201年徐福带领三千童男童女远赴东海瀛洲采仙药。现在日本还有徐福上岸的标志，并建有徐福庙。很多日本人都把徐福当作自己的老祖先。2、汉武帝在公元前109年夏天举办历史上**宫廷灵芝庆典。3、公元前104年汉武帝造建章宫，设置多处灵芝景观。道教医学中的“仙药”我国灵芝文化的发展受道教文化的影响**深。道教是中国的本土宗教，其哲学思想是“以生为贵”，认为只要通过清养修炼，服食“仙药”，便可白日飞升，得道成仙。葛洪在《抱补子》中提出，“神仙可学而致”的仙学理论，并编撰了许多服食芝草而升仙的神话。 在古代道家修炼升仙法中，视灵芝为“仙草”之上品，服之可“后天而老”，“与天同期”。因而，灵芝被称为“神芝”、“仙草”，并在道教文化中呈现出一个神化的灵芝世界。 农历三月三日王母寿辰，麻姑在降珠河畔酿灵芝酒，敬献给王母娘娘做寿礼，后来民间多画此以贺寿。“麻姑献寿图”中仙女麻姑手捧灵芝酒，寿星举杯，仙童高举寿桃，仙鹤嘴衔灵芝，寓意“吉祥如意”、“福寿双全”。 受世界观和科学技术水平的限制，道教对灵芝的研究有局限性并带有神秘的宗教色彩，因此招致古代