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从1765年12月到1766年l0月,斯密在巴黎度过了大半年。但他在巴黎社交界的影响并不如他的朋友休谟前三年在当地的影响,当然也不如十年后富兰克林在当地的影响。斯密虽然未能在巴黎社交界拥有名气,但是与爱尔维修的结识,在当时对他来说具有特殊的意义。
爱尔维修这个人很有魅力,且聪明过人。爱尔维修在他的哲学中力求使伦理学摆脱教会封建制度的枷锁,宣称利己主义是人的自然属性和社会进步的因素。新伦理,实质上即资产阶级伦理学的基础,就是自私自利,就是每个人追求自己利益的自然努力,这种努力只有当别人同样追求自己利益的时候才受到限制。爱尔维修把自私自利在社会中的作用与全世界倾心自然的作用相提并论。与此有关的是人们天生平等的思想:每个人,不管其出身和地位如何,都应该享有追求自己利益的平等权利,整个社会也就会因此而和谐发展。斯密发展了这些思想,并把这些思想用于政治经济学。斯密
所创造的关于人的本性和人与社会相互关系的概念,成了古典学派观点的基础。关于“看不见的手”这一著名提法就是从《国富论》中援引而来的。