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叶子戏风靡全国是在宋代，当时出现了许多叶子戏纸牌专著和牌谱，在学者郑樵的名著《通志》中就录有《编金叶子格》、《新定编金叶子格》、《小叶子格》和《击蒙叶子格》等牌谱。宋代叶子戏从普通百姓的娱乐逐渐扩展到文人雅士中，后又传入宫内。古书中就有宋太祖命宫人学打叶子戏，消夜娱乐的记载。明代盛行叶子，也叫酒牌，但这时的叶子已经和唐宋时期的叶子戏有了很大区别。当时吃酒、赌博都很流行用纸牌，于是便有了酒、赌两用的纸牌——酒牌(叶子)。之所以还叫“叶子”或许是由于唐朝的叶子戏代代传播，“宣之众口”而已。明代酒牌(叶子)的牌面相当精美。此时的酒牌*典型的特征是要“绘故实”，也就是绘历史典故于其上。单纯的赌牌就是白描人物版画加上从“半文钱”一直到“万万贯”的牌目，而且早期多数是以“钱财”故事为主题的组画。一般酒牌的牌面图案有人物、花鸟虫鱼、飞禽走兽等，到万历屠流行起了水浒故事牌。明代很多画家、文人都参与瑶叶子和酒牌的创作，使得明代纸牌设计水准达到登峰造极的程度。明代大画家陈洪绶(老莲)用4个月时间创作的一套《水浒叶子》，牌面上40位梁山好汉神态各异，成为中国古代画坛之瑰宝(图1)。晚年陈洪绶还创作了《博古叶子》(图2)，它以历史人物故事为内容，一叶一事，共48幅。如在注明“一文钱”的一叶酒牌上，杜甫手举一文钱，坐在石上观看，右侧题字“囊空恐羞涩，留得一钱看”，表现了诗人表面上悠闲、乐观，内心隐隐作痛的二重性。《博古叶子》不仅反映了陈洪绶历史知识的渊博，也寄托了他的希望和理想。陈洪绶对明代版画作品艺术水平的不断提高做出了重要贡献。陈洪绶之后的清代，也有萧尺木、金南陵、上官竹庄、王安节诸人创作的酒牌、叶子刻本，但是其间流传*为广泛者，仍然是陈洪绶的《水浒》、《西厢》、《博古》。直到晚清时“海上四任”之首的任熊仿陈洪绶晚年风格绘出《列仙酒牌》(图3)，才算得上酒牌中*后的精品。


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