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在中国古代画史上，描写儿童嬉戏、玩耍的画面，谓之婴戏纹或婴戏图，曾被大量使用在古代瓷器、玉雕、木刻、刺绣上
作装饰图案，可谓是中国古代儿童画，也是人类延续生命的象征。
　　1994年中国人民银行发行的“中国古代名画系列”第二组正是选用宋人画选中的数幅婴戏图作为表现题材，以四季孩
童的活动为主要表现对象，嬉笑玩闹，天真烂漫的意趣童贞跃然于币上，各局部精细斗绘，造型姿态掌握得外，更值得称慕的是
传神的技巧与意境的呈现。这套纪念币包括5盎司金币、1/2盎司金币（2枚）、1/4盎司金币（2枚）、12盎司银币、5盎司银
币、1盎司银币（4枚），具备极高的收藏价值。
　　明清时期是婴戏图的鼎盛期，从简单的一两个幼童形象发展到百多个幼童，幼童神态各异。婴戏图的流行，反映了当时
的民众心理。传统的封建社会又把传宗接代的观念深入人心，因而寓意连生贵子、五子登科、百子千孙的图案，就成为常见的装
饰图案。
　　除了反映民众心理，婴戏图与各个时期的社会状况关系密切。明代婴戏图，宣德以前多为“庭园婴戏”，孩子们在庭园
内活动。宣德后，多为郊外婴戏，孩子们嬉戏在户外，且婴孩的形象变化尤为分明，永、宣时期，孩童矮胖，头大，前脑尤大，
圆圆的脸，额上几根流海，几个孩子一起玩，又叫群婴戏。孩童形象折射出社会的安定。嘉靖、万历时期，孩子们长袍大褂，显
得头重脚轻，头特大，后脑凸出。这些形象表明，明朝社会政治经济的衰落已经初见端倪。
　　雍正、乾隆两朝的官窑瓷器，婴戏图画工严谨，多见儿童衣纹清晰，眉清目秀，动作天真烂漫，惹人喜爱。用婴戏图描
绘了“黄发垂髫并怡然自得”的桃园美景和太平盛世。当时的官窑瓷器婴戏中的儿童姿态多样，动作夸张，画面多呈热闹愉悦的
气氛。
　　在社会动荡不安、封建政权江河日下之时，婴戏图同样也能记录下来。明未天启、崇祯两朝社会动荡，战争不断，国力
衰竭，这